Referentes de comunicación de Iglesia abordaron en Chile los desafíos de la Inteligencia Artificial
Por
Julieta Villar
Una lectura de la comunicación desde la dignidad humana, un trazado de prioridades que comience por la persona, y una búsqueda profunda de discernimiento crítico y transparente sobre los desafíos que plantea hoy la tecnología marcaron las dos jornadas de debate, formación y reflexión del VII Seminario Internacional de Comunicaciones de Iglesia, bajo el tema “Los desafíos de la Inteligencia Artificial”.
Referentes de comunicación, obispos, periodistas, agentes de pastoral y representantes del mundo académico y religioso se congregaron en la ciudad de Santiago de Chile para responder a la invitación a ir más allá de las herramientas para priorizar la verdad y el bien, y poder pensar en una “teología de la IA”.
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El seminario se desarrolló los días lunes 27 y martes 28 de julio en Centro de Extensión Alameda de la Pontificia Universidad Católica de Chile, y centró la reflexión en los desafíos éticos, culturales, espirituales y pastorales de la inteligencia artificial a la luz de la encíclica Magnifica humanitas del Papa León XIV.
Las palabras de inauguración del seminario estuvieron a cargo del Arzobispo de Santiago y Primado de Chile, Cardenal Fernando Chomali; el presidente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), Mons. René Rebolledo Salinas; el rector de la Universidad anfitriona, Juan Carlos de la Llera; referentes del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (CELAM), de la Santa Sede y académicos.
El Papa León XIV se hizo presente mediante un mensaje en el que llamó a promover una comunicación que “sepa custodiar la dignidad de la persona humana y poner cada instrumento al servicio de la verdad y del bien” y pidió al Espíritu Santo que ilumine el encuentro, y permita afrontar “los desafíos de la inteligencia artificial con sabiduría y responsabilidad”.
El Cardenal Chomali, por su parte, llamó a poner el foco de la encíclica en la dignidad humana y la verdad, y no sólo en la inteligencia artificial.
En ese sentido, enumeró cuatro principios en la comunicación cristiana: comunicar verdad; comunicar algo bueno; comunicar algo bello; comunicar algo útil, para formar comunidad en el contexto actual “extraordinariamente individualista”.
De este modo, “vamos a generar diálogo, vamos a generar fraternidad; en definitiva, vamos a construir Jerusalén y no Babel”, animó.
“Necesitamos voces independientes, voces críticas y creo que esta sede, espero que no sea un club de alabanzas mutuas, sino que sea un grupo donde pensemos críticamente a partir de lo que nos dice el Papa”, anheló.
El rector de la UC, por su parte, afirmó que el tema de la inteligencia artificial “toca aspectos medulares de nuestra antropología cristiana, del desarrollo integral de la persona y del modelo de sociedad que queremos construir”, y que eso no depende de un algoritmo sino de quien comunica.
A su turno, Mons. Rebolledo Salinas recordó que la dignidad humana debe ser “el principio, el criterio y el fin del desarrollo tecnológico como del progreso científico”.
La IA “es un juicio para el alma”
Una de las presencias destacadas fue la del P. Antonio Spadaro, subsecretario del Dicasterio para la Cultura y la Educación, quien propuso abordar el tema del seminario desde una perspectiva espiritual, asegurando que “la inteligencia artificial no es solamente un problema de gobernanza, sino que es un juicio para el alma, y si no se enfrenta de esa manera, todas las regulaciones van a quedarse superficiales y de cierta manera van a quedar como algo que nadie quiso ver”.
“La pregunta verdadera no es si la IA puede ser humana o no, sino si la inteligencia humana puede seguir siendo humana”, subrayó.
En ese sentido, destacó que hay dimensiones propias de la experiencia humana como la fragilidad, el silencio, la gratuidad y el encuentro con los demás, que la tecnología no puede reemplazar.
La tecnología, aclaró el sacerdote, no es solamente un conjunto de herramientas, sino que también hablamos de “un entorno mental, espiritual, es finalmente el aire que respiramos y el código que estructura cómo pensamos y creemos. Es la gramática que que condiciona nuestra visión del mundo”.
En ese sentido, exhortó a preguntarse “qué ocurre con el alma cuando pasa a través de la máquina”, y cuál es la relación entre ambas, planteando que la pregunta sobre la inteligencia artificial no es técnica ni ética, sino que es teológica, por lo que se necesita una “teología de la IA”.
“Si el desarrollo tecnológico avanza sin la maduración espiritual, el riesgo es que los individuos comencemos a evaluar principalmente todo de acuerdo a los resultados que producimos. Por lo tanto, la distinción entre tener más y ser más es la esencia del desafío espiritual”, planteó.
La segunda jornada del seminario dio inicio con una Misa presidida por Mons. Daniel Blanco, Obispo Auxiliar de San José de Costa Rica y coordinador del Centro para la Comunicación del CELAM.
En el transcurso de la mañana se llevaron a cabo los conversatorios “Nueva espiritualidad”, por el P. Luis Romera; y “Comunicar hoy”, a cargo del P. Felipe Herrera-Espaliat y del P. José Juan Montalvo.
Más tarde se llevaron a cabo espacios de intercambio como el “Café líderes de proyectos”, el taller “Comunicación sinodal en América Latina y el Caribe – Trayectorias”, y talleres sobre la presencia de los laicos en el debate público, la historia de Radio María en Chile y en el mundo, y el conversatorio “Visitas Papales – Desafíos y Aprendizajes”.
Julieta Villar
Soy periodista, licenciada en comunicación por la Universidad Nacional de La Matanza en Argentina. Tengo experiencia laboral en organizaciones no gubernamentales. Desde 2016 me dedico al periodismo católico, primero en la Agencia Informativa Católica Argentina (AICA) y, desde 2022, como corresponsal de ACI Prensa para Argentina, Chile, Uruguay y Bolivia.